“既不是男娶女嫁，也不是女招男入赘”这些年轻人因何选择“两端婚” ...

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原标题：“既不是男娶女嫁，也不是女招男入赘” 这些年轻人因何选择“两端婚”

“我们都是85后，独生后代。大儿子跟我姓，小儿子跟丈夫姓，没有婚房，都住在我爸爸妈妈家。”来自浙江省嘉兴市海宁市的李微是“两端婚”亲历者，她以为这种“AA制”婚姻，给男女两边同等职位，不但没有割裂两个家庭，反而让两家黏合度更高。

克日，江浙地域“两端婚”婚姻情势广受关注，相较于传统的嫁娶婚姻情势，“两端婚”常见于独生后代家庭，夫妻两边皆是婚娶婚嫁，既不是男娶女嫁，也不属于女招男入赘，夫妻两端走，一样平常会生养两个孩子，分别跟父母姓，也没有外公外婆的概念，夫妻两边的父母都是“爷爷奶奶”。

让“妈妈的妈妈是奶奶”成为实际的“两端婚”因何而起？从小家“拼”成各人有哪些差别？相较于传统“两端婚”，如今年轻人选择“两端婚”有哪些新变革？中青报·中青网记者就此采访了江浙两地“两端婚”亲历者、支属及青年婚恋专家后发现，相较于传统“两端婚”为了留住一方姓氏的传宗接代观，如今年轻人选择“两端婚”更多基于一种实际选择，随之而来的，也动员父母一辈革新了儿孙传宗接代观。

你情我愿 “两家拼一家”

李微说，“我们这边十几年前就有‘两端婚’了。”而她选择“两条婚”是出于“综合考量的效果”。对他丈夫来说，“两端婚”意味着无需负担几十万元的彩礼，经济压力小；对她而言可以继承与父母同住，连续自家氛围。李微在实验招上门半子无果后，开始担当“两端婚”。

同为85后独生女的姜妍是江苏省常州市武进区人，2017年，她和丈夫自由爱情后选择“两端婚”，“我们只生了一个孩子，跟他爸爸姓，不计划生二孩，孩子也喊我父母‘爷爷奶奶’。”

“我们都是独生后代家庭，谈爱情时就默认了要‘两端婚’。两家拼成一个各人庭，两边父母会走动，小长假也会一起出去观光。”和李微差别，姜妍和丈夫在市区有独立的婚房。男方家出房子首付，她家负责装修。

针对年轻人的“两端婚”选择，中恒久青年发展规划专家委员会委员田丰担当中青报·中青网记者采访时称，“两端婚”在江浙一代早已存在，根本是80后独生后代家庭自觉形成的一种诉求妥协举动。

田丰以为，随着中国人对婚姻的见解越来越开放，独生后代家庭的父母因不舍得后代嫁出去或入赘出去，并想保存自家姓氏，从而探索出“两端婚”这种分身两边家庭长处诉求的婚姻情势，更多表现了两边原生家庭的同等观念。好比，两个孩子分别跟父母姓，形成了一种冠姓权的均衡。

孩子随哪家姓不是惟一选项

“爷爷奶奶”会不会只疼爱随本身姓氏的孩子？李微坦言，身边确有这种环境，两家人分得很清晰，“但大部门都是等量齐观的，姓氏固然不一样，但基因稳定的，都是本身的孩子”。

来自杭州的赵姗以为本身是半个“两端婚”。她是独生女，和丈夫是自由爱情，丈夫来自安徽，完婚时，丈夫家条件有限没出彩礼。除28万元的妆奁外，她的父母在婚房亲事费用上也给了些补贴。按照婚前约定，生养的大女儿随丈夫姓，小女儿随她姓。

赵姗是80后，在她的认知里，“两端婚”是浙江男女同等意识加强的效果，“我婚后没有失去原生家庭的爱，可以按照风俗和喜欢随意选择去哪一方家庭居住，尊长也可以伴随孩子，孩子同时享有父母和尊长的爱，这是最融洽的家庭”。

睁开全文

田丰以为，“两端婚”不但分身了男女两边家庭各自的长处及需求，也实现了男女两边原生家庭之间的调和共处。“两家拼家后，两边的父母都能进入小家庭负担带孩子的工作。”

别让“两端婚”成了“两端昏”

在浙江湖州女青年吴妮看来，“两端婚”虽已是较为常见的方式，但每家环境各不雷同，“许多事都可以探讨着来，统统都是以小夫妻生存和睦为主”。

她告诉记者，弟弟吴强就是“两端婚”。“他们孩子一周岁了，跟弟妇姓，我们两家都没有要二孩的计划。”

吴强和老婆在婚前各自有一套房产，婚后没有购置婚房。夫妻二人住在女方的房子里。孩子出生后，为了照顾孩子，吴强的母亲也搬了已往。

“两端婚”也有成为“两端昏”的。“详细生几个、住在那里、跟谁姓一样平常是婚前约定好，但也都不是固定稳定的，假如着实调和欠好，也有大概仳离。”吴妮的一位70后朋侪，由于没有和谐幸亏哪一方家庭长住终极仳离，“我表哥家的女儿也是‘两端婚’，但由于有点看不起男方，如今小两口分居了”。

“不是经济逻辑，也不是文化代价所趋，而是一种独生后代家庭内部长处和谐机制。”田丰告诉记者，由于现在相干的研究还不美满，尚无法探究“两端婚”家庭仳离率和家庭稳固水平是否与其他组建情势的家庭有差别。

田丰以为对“两端婚”应理性对待，将来大概会有更多年轻人担当“两端婚”，但其不肯定成为主流的婚姻情势。

（应受访者要求，文中李微、姜妍、赵姗、吴妮、吴强均为化名）

中青报·中青网记者 王姗姗 泉源：中国青年报 返回搜狐，检察更多

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